YT演算法知我口味，推给我这个最新的文化电视节目《金石探文明·秦七刻石》，它以稀世文物作为起点，请专家学者分享见解，再结合微型影片的叙事方式讲其背后的历史故事。节目的呈现方式做得绘声绘影，恢弘大气，观赏度相当高。
有些时候没接触这类文化节目或历史纪录片，最后一次认真观看应该是十年前的《探索发现》之西汉帝陵系列及《从秦始皇到汉武帝》，这两部是优质作品，对于历史人物的功过和历史事件的正负影响的评述和阐释，节目组都保持了客观且平实的态度。
相比之下，“秦七刻石”的评述显得过于单一，节目组对文物背后的历史挖掘得不够深入。比较引人关注的是，秦始皇的历史形象在大一统的基调下完成了从暴君到明君，甚至到慈父的华丽转身：行郡县制、统一文字、统一车轨、统一度量衡、五次出巡、修长城、建驰道——是他缔造了灿烂文明的丰功伟绩，是他创建了被历代沿袭的中央集权官僚体系的制度和统治社会的模范。总之，节目组对秦始皇的赞颂不绝于耳。
然而，不知道为什么，节目组对秦的苛政、暴政并没有展开讨论。劳民伤财修皇陵、长城和驰道，苛重的徭役赋税，严刑峻法下的高压统治，焚书坑术士及求长生不老等行径只字不提。另外，秦始皇将皇位继承人的嫡长子扶苏派遣到遥远的北方监督长城的修筑，并没有及早妥善处理储君的安排，为后来的沙丘之变和秦帝国迅速灭亡玉玺易手买下了伏笔，间接造成赢氏断了所有的血脉的惨剧。所以，如果说秦始皇雷厉风行、雄才大略、高瞻远瞩，基本上问题不大，但要说他是明君慈父则有待商榷。
其实，给秦始皇“翻案”也不是今天才有。早在2021年热播的《大秦赋》就有迹可循——秦王嬴政在剧里正义凛然喊出“以战止战”灭六国解救万民于水火的统一大业宣言就显得牵强。战争受苦的永远是人民。如此大规模的灭六国之战，除了杀戮无数横尸遍野、战争耗费巨大之外，无论胜败，战后重建的成本更是一笔天文数字，因此将涂炭生灵、损人损己的战事说成“拯救万民”实则本末倒置。《大秦赋》是大秦帝国四部曲的最后一部，之前的三部剧名分别叫“大秦帝国之裂变”“ 大秦帝国之纵横”“大秦帝国之崛起”，独有最后这一部原名“大秦帝国之天下”更名为《大秦赋》。而“赋”是一种特别华丽的古典文学文体，主要以歌颂帝王功德和宫廷生活为主，以“赋”为戏名似乎有夸耀秦始皇功德之嫌。
两千多年过去了，秦始皇一直是充满争议的历史人物。无可否认他结束数百年诸侯割据、战争频繁的战国时代，从而推进了中国历史的进程。但是，历史是纷繁复杂的，人也一样；人是多面性的，帝王也一样。而人是推动历史发展走向的核心因素，当中的优劣精拙、是非曲折应萃取于客观冷静的思辨和反复验证，而非囫囵吞枣地接受所谓的“真理”。
*原创内容
本篇叙事人
