男子用刀挟持人质，警方束手无策，一筹莫展。 忽有僧人缓缓走到男子面前，双掌合十慈祥温和说：“阿弥陀佛，施主一时鬼迷心窍，才犯下如此罪孽，只要放下屠刀就能立地成佛。”男子听后似乎露出悔悟之意，却突然手起刀落咔嚓一下，人质立刻倒卧在地。僧人一脸惊讶，双腿僵住。
警察制服了男子，他一边挣扎一边向僧人号叫：“我这把刀新买的，还没见血，现在屠了人，放下了“屠刀”，大师千万别食言，快渡我成佛！”
当然以上故事是杜撰的（没有任何人在写作的过程中受到伤害）。
最近重看《西游记》也被同一个问题困扰：为什么好人要经历九九八十一难才能成佛，但，坏人只须要放下屠刀就立地成佛？留意，跟上面的小故事一样，放下的不是普通的刀，而是“屠刀”。顾名思义，刀必定是杀过人、沾了血才叫“屠刀”，引申的意思就是干尽了坏事。
其实，在现实生活中我们都遇到过不少类似的状况：
你帮别人n次，只要拒绝一次，你就是见死不救，薄情寡义；他拒绝别人n次，帮一次就成了救世主。你殷勤伺候父母多年，一次没顺从老人家就成了不孝子；他多年不理父母，消声觅迹，一天来探望老人家他就成了大孝子。你为公司恪尽职守，鞠躬尽瘁，拿一次假就被说三道四；他平时浑水摸鱼，得过且过，拿一次大单就升职加薪。凡此种种，多不胜数。
很显然，放下“屠刀”是最快速、最划算、最立竿见影的方法，符合人性普遍的善忘和见利忘义，契合现代人什么事都讲究经济效益的思维。毕竟，积阴德太慢了，做老好人又吃亏，还是先拿把刀做做坏人，等机会再放下“屠刀” 比较有用。
